Қызықты да оқиғаға толы жылдың соңы өте драмалық болды. Бүкіл әлемді дүр сілкіндіргені сонша. Және бір айда екі рет. Петерборды, одан кейін Парижді дүр сілкіндірген бақытсыздық Мәскеуде де, Лондонда да, Новосибирскіде де кем түспейтіндей бастан кешті. Расында да, интернет пен әлеуметтік желілердің арқасында құрбандардың әңгімелері дерексіз емес, өте жақын болып шықты.
Осы жазда мен Марсельге футбол ойнауға бардым, сол Париж верандаларында отырдым, ал қарашада мен Мысырға ұшпақ болдым және соңғы сәтте Петрозаводскіге бағытты өзгерттім. Бізді таң қалдырғаны сонша, мереке туралы идеяның өзі алғашында күпірлік болып көрінді. Бірақ күнтізбені өзгерту мүмкін емес: Ханука, Жаңа жыл және Рождествоның екеуін де жоюға болмайды. Және бұл қажет пе? Ең болмағанда жоғары орта ғасырлардан бері мерекелер — христиандық та, пұтқа табынушылық та — Еуропа тұрғындары үшін, ең алдымен, кем дегенде бір күн бойы айналадағы жағымсыз шындықтан алшақтатудың тәсілі болды. Баутоньердегі гүлдермен бірдей, бастапқыда ханымдар мен мырзаларды қала көшелерінің жағымсыз иісінен жай ғана алаңдатты. Мерекеден оның ең көне және ең маңызды функциясын алып тастау керек пе? Өмірдің гүлденген карнавалын жерлеу рәсіміне айналдыру керек пе?
Отправить ответ